Смерть императора Александра I в 1825 году была окутана тайной. Его кончина в Таганроге, неожиданная и, как многие считали, необъяснимая, породила слухи. Одни утверждали, что он отправился в Киев, другие — что покинул пределы России, начав новую жизнь за границей. Наиболее популярная версия связывает Александра с загадочной личностью старца Федора Кузьмича.
В 1836 году в Пермской губернии был задержан странник, представившийся Федором Кузьмичем. Этот человек, не имея документов и облаченный в простое одеяние, привлекал внимание образованностью, высоким уровнем воспитания и удивительным знанием истории России.
На все вопросы о своем прошлом Федор Кузьмич часто отвечал уклончиво, чем только усилил интерес к своей персоне. Суд приговорил его к порке и ссылке в Сибирь. Однако вместо того, чтобы сломиться под тяжестью наказания, Федор Кузьмич посвятил свою жизнь праведной жизни, помогал больным, учил детей и много молился.
Мало кто из окружавших его в ссылке верил, что этот образованный старец был простым человеком. Среди ссыльных стала распространяться легенда, что Федор Кузьмич — это никто иной, как сам император Александр I, решивший отречься от трона и начать жизнь инока. Свидетели, бывший казак Березин и священник Иоанн Александрович, утверждали, что в старце узнавали императора.
Федор Кузьмич не раскрывал своей тайны до самой смерти, лишь намекал на свое знание истории и деталей императорской жизни, которые могли бы выдать его, если бы он действительно был Александром I. Его смерть в январе 1864 года оставила после себя множество загадок, как и его таинственные записки, которые он передал купцу Хромову, но которые так и остались нераскрытыми.
Записки старца Федора Кузьмича, сохранившиеся после его смерти, были якобы закодированными посланиями. Одна из интерпретаций, предложенная князем Владимиром Барятинским, раскрывала намек на разочарование в счастье и на тайну имени «Александр».
Однако историк Иван Петров, чья версия была опубликована великим князем Николаем Михайловичем, утверждал, что расшифровка Барятинского лишь подогревала слухи, но не имела под собой оснований.
Даже сам великий князь Николай Михайлович, который имел доступ к редким архивным материалам, также сомневался в подлинности записок. Однако его точка зрения со временем менялась. К 1916 году он даже запросил разрешение у Николая II на публикацию новых данных, которые могли бы пролить свет на загадку, но получил отказ. Истина так и не была предана огласке — князя расстреляли в январе 1919 года.
События вокруг смерти Александра I — начиная с странного обращения с телом императора и заканчивая слухами о его замене другим человеком — добавляли масла в огонь слухов. Историки спорят о том, действительно ли Александр мог отречься от трона и прожить жизнь простого монаха.
Те, кто не верит в бегство Александра, указывают на нелогичность такого поступка: открытость Федора Кузьмича к общению и обсуждению исторических событий, с которыми Александр I, напротив, избегал бы ассоциироваться. Загадка усугубляется отсутствием достоверных свидетельств: саркофаг императора дважды вскрывали, и каждый раз он оказывался пуст.
Загадка Федора Кузьмича продолжает волновать умы исследователей и любителей истории. Несмотря на многочисленные версии и исследования, каждый аргумент «за» сопровождается аргументом «против». Все, что нам остается, — это легенда, наполненная мифами и свидетельствами людей, пытавшихся разгадать тайну старца.
Возможно, с годами будут предприняты новые попытки разгадать эту загадку. Пока же история жизни и смерти императора Александра I и старца Федора Кузьмича остается одной из самых неразгаданных тайн России.
А как вы считаете, на сколько процентов эта история является правдой? И что известно вам по этой теме? Обязательно делитесь своим мнением в комментариях!
